20 век - как это было
Mar. 27th, 2018 08:39 amГлава 2. Как спасали семью от красного террора. (1931-1941)
Кровавые тучи красного террора начали сгущаться над зажиточными подмосковными сёлами. К 30м годам богатеев уже всех раскулачили и щупальца спрута потянулись к тем, у кого был домик под железной крышей.
Когда я вспоминаю эту историю на ум приходят эти строки нашего великого поэта и мне хочется использовать их как эпиграф к этой главе.
Вспоминаю, как утречком раненько
Брату крикнуть успел: "Пособи!"
И меня два красивых охранника
Повезли из Сибири в Сибирь.
Лёша и Мария предвидели такой поворот и готовились спасать семью когда дело дойдёт до худшего. Богатые люди успели
эмигрировать, правда не все. А куда податься семье с 4 малыми детьми?
Только бежать подальше.
Деда Лёша перевёл свои капиталы, заработанные в пуговичном бизнесе, в золотые монеты.
И вот однажды в поздний вечер 1934 года к ним домой забежал друг -
«Лешка беги! Завтра утречком за тобой придут!»
Дед замотал золотые монеты в портянки. Схватил двух младшеньких спящих в охапку. Моему папе тогда было 3 годика.
Двое деток постарше пошли за ним.
Бабушка прихватила два узла с иконами и божественными книгами. Не оставлять же Божию Матерь на поругание диаволам.
Все остальное бросили, и дом под железной крышей, и лошадь с повозкой, меблировку, одежду, посуду. В общем все, что нажили.
И побежали они в ночи на ближайший железнодорожный полустанок.
Прибежали к раннему утру.
«Мать, куда поедем? На юг или на север?» - спросил дед.
«Поехали отец на север. На юге дела совсем плохо» - ответила бабушка.
Покидали они детей в товарняк, залезли, и покатили на север.
Слезли с поезда на какой-то заброшенной станции в Ярославской области. Нашли неподалёку маленькую деревеньку в ярославских лесах и сказались погорельцами. Это была деревня Соломидино. Там и поселились с детками.
Дед прикупил домик, монетки золотые, завёрнутые в портянки, пригодились. Подался опять в «рога и копыта» бизнес.
Деток стало прибавляться, народилось ещё трое. Рожала бабушка дома. Никакой врачебной помощи не было. Не знаю, кто ей помогал, наверное соседки.
Храмов никаких поблизости не было. И бабушка вела церковный календарь по памяти. Зажигала лампады перед спасёнными иконами в праздники, прочитывала службы на церковно-славянском по спасённым книгам. Все это дожило и до моих дней. Я до сих пор помню эти иконы и книги, и как бабушка прочитывала службы на церковно-славянском.
Так наши бабушки вынесли святую церковь на своих плечах сквозь красный кровавый террор. Уберегли святыни и передали молитвенную традицию следующему поколению.
В конце 30х решили, что следы их затерялись в ярославских лесах, и стало безопасно перебраться поближе к цивилизации. Да и детям нужна хорошая школа. Так что переехали в посёлок Петровск, что стоит на Ярославской железной дороге.
Дед опять прикупил там домик. Этот домик до сих пор там стоит, что напротив кладбища.
Там и встретили начало войны.
Кровавые тучи красного террора начали сгущаться над зажиточными подмосковными сёлами. К 30м годам богатеев уже всех раскулачили и щупальца спрута потянулись к тем, у кого был домик под железной крышей.
Когда я вспоминаю эту историю на ум приходят эти строки нашего великого поэта и мне хочется использовать их как эпиграф к этой главе.
Вспоминаю, как утречком раненько
Брату крикнуть успел: "Пособи!"
И меня два красивых охранника
Повезли из Сибири в Сибирь.
Лёша и Мария предвидели такой поворот и готовились спасать семью когда дело дойдёт до худшего. Богатые люди успели
эмигрировать, правда не все. А куда податься семье с 4 малыми детьми?
Только бежать подальше.
Деда Лёша перевёл свои капиталы, заработанные в пуговичном бизнесе, в золотые монеты.
И вот однажды в поздний вечер 1934 года к ним домой забежал друг -
«Лешка беги! Завтра утречком за тобой придут!»
Дед замотал золотые монеты в портянки. Схватил двух младшеньких спящих в охапку. Моему папе тогда было 3 годика.
Двое деток постарше пошли за ним.
Бабушка прихватила два узла с иконами и божественными книгами. Не оставлять же Божию Матерь на поругание диаволам.
Все остальное бросили, и дом под железной крышей, и лошадь с повозкой, меблировку, одежду, посуду. В общем все, что нажили.
И побежали они в ночи на ближайший железнодорожный полустанок.
Прибежали к раннему утру.
«Мать, куда поедем? На юг или на север?» - спросил дед.
«Поехали отец на север. На юге дела совсем плохо» - ответила бабушка.
Покидали они детей в товарняк, залезли, и покатили на север.
Слезли с поезда на какой-то заброшенной станции в Ярославской области. Нашли неподалёку маленькую деревеньку в ярославских лесах и сказались погорельцами. Это была деревня Соломидино. Там и поселились с детками.
Дед прикупил домик, монетки золотые, завёрнутые в портянки, пригодились. Подался опять в «рога и копыта» бизнес.
Деток стало прибавляться, народилось ещё трое. Рожала бабушка дома. Никакой врачебной помощи не было. Не знаю, кто ей помогал, наверное соседки.
Храмов никаких поблизости не было. И бабушка вела церковный календарь по памяти. Зажигала лампады перед спасёнными иконами в праздники, прочитывала службы на церковно-славянском по спасённым книгам. Все это дожило и до моих дней. Я до сих пор помню эти иконы и книги, и как бабушка прочитывала службы на церковно-славянском.
Так наши бабушки вынесли святую церковь на своих плечах сквозь красный кровавый террор. Уберегли святыни и передали молитвенную традицию следующему поколению.
В конце 30х решили, что следы их затерялись в ярославских лесах, и стало безопасно перебраться поближе к цивилизации. Да и детям нужна хорошая школа. Так что переехали в посёлок Петровск, что стоит на Ярославской железной дороге.
Дед опять прикупил там домик. Этот домик до сих пор там стоит, что напротив кладбища.
Там и встретили начало войны.